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国家也同样重要,尤其是在当前世界历史转折的关键时期。”[6]
中国宗教的这种现象也说明:宗教可以超越在终极信仰上存在的差异性和独特性,实现和谐共容,进而最终超越其外在形式的差异,成为可以彼此融会的精神力量,成为具有普遍意义的精神食粮,让世界上每一个人、每一个宗教徒都可以汲取所有宗教的智慧成果,丰富和提升自身的精神境界和道德水平,缓解并最终化解人类所面临的全球性危机。
实现和谐共容的人类...
学诚法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06411886614.html
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化身,岳林寺也因此声名倍增,被奉为弥勒菩萨的根本道场。在此我想强调三点:第一,大肚能容、笑口常开的弥勒形象已得到信众的普遍认可,大凡汉地佛教寺院天王殿中所工蜂的概无例外都是布袋僧的形象;第二,不仅一般的信众认可,历代帝王也非常认同弥勒形象的这一转变。第三,岳林寺和中国化的弥勒是菩萨是血和肉的一样不可分离的关系,对此,各种史料记载完全一致,决无异议。 刘:“大肚能容容天下难容使事,开口常笑笑世上...
何劲松 刘未鸣
|佛学论文|因明|五明|
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不同的佛陀精神。信众烧香顶礼膜拜,拜的是殿上的佛,其实也是明见自性即佛,开悟非由它力的根荄。 了空禅师撰联,以修行者的体悟开导众生,用词浅显明确,对信众的叮咛亦真切有味。 10 大肚能容,容天下...能容,容天下难容之事;慈颜常笑,笑世间可笑之人。”此联亦见于江苏省淮安县湖心寺。 广州六榕寺联同上,但“慈颜常笑”作“张口而笑”。 这几副对联都抓住弥勒佛法相特点:丰颐大耳,袒胸鼓肚,口角挂笑的...
邱素云
|佛学论文|因明|五明|
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开场,首先提出“上善若水”为提纲。一个人如要效法自然之道的无私善行,便要做到如水一样至柔之中的至刚、至净、能容、能大的胸襟和器度。
水,具有滋养万物生命的德性。它能使万物得...高处爬,水向低处流。”它在这个永远不平的物质的人世间,宁愿自居下流,藏垢纳污而包容一切。所以老子形容它,“处众人之所恶,故几于道”,以成大度能容的美德。因此,古人又...
南怀瑾
老子|水|人生|南怀瑾
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/171945670.html
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,也很欣赏像刘备这种有大度胸怀的人。于是“大肚能容容天下难容之事,开口便笑笑天下可笑之人。”便成了自己生活的警句,时刻提醒自己处事为人,去过很多佛教圣地,如少林寺,白马寺,龙门石窟,还有家乡的双桂堂等...的将来种善缘!“退一步海阔天空,忍一时风平浪静。”“大肚能容容天下难溶之事,开口便笑笑天下可笑之人。”杨洪老师也说:“但知行好事,莫要问前程!”“钱财如粪土,仁意值千金。”“宁可人负我,我绝不负人。”...
付国兰
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是亏,而实际上却是受益。 佛教的诗说:“有求不如无求好,进步哪有退步高。”所以我一直都很喜欢这首偈: 手把青苗插满田, 低头便见水中天。 六根清净方为道, 退步原来是向前。 大肚能容,容下...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一口,可容二十石,形如此土晋州出者……钟即自鸣声闻中千世。声中所说菩萨行八圣道,断烦恼一一智数行八圣道……此钟拘楼秦佛时兜率天王所造,彼佛灭后须弥山神收入金刚窟中。 按,《祇洹图经》云钟可容二十石...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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7)“一多相容不同门”。佛教各种法门包含有共同之理,所以任何一种法门都能包容其他多种法门(一多相容),但它们又各有特殊性,所以各种法门又在表现上有差别(不同)。 (8)“诸法相即自在门”。统一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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能够实现,就在于这个“一”是超载于“教”之上的。也正因为如此,三教同戚,经过一个时期的论争磨合,终于达到“不同而和”的境界。 许慎《说文解字》中言:“容,盛也,从宀、谷”。“宀”表示房屋,房屋中空,可以住人容物,“谷”是山谷,也有中空的意思,所以“容”的本义是“中空能纳”,引申为宽容、允许等义。 宽者,原义为阔大,引申为度量宏大。 《庄子?天下》中言:“常宽容于物,不削于人。”《韩诗外传八》也...
牧水
|佛学论文|因明|五明|
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看大肚子弥勒佛,那造像怡然自得,对我们咪咪地笑。昌明法师说:“你看他,大肚能容,容天下难容之事;慈颜常笑,笑天下可笑之人,笑美帝苏修狼狈为奸。” 一席话,逗得我们捧腹大笑。 1985年,玉泉寺的...虚心能容万物,大海不择细流。学会生公说法,唤起顽石点头。” 出差武汉,特意去谢他,他摸摸我的脸,说:“玉泉寺的作家又来了,你享受的是国家主席的待遇哩”。说完呵呵大笑。 我知道,1988年他老人家...
一 尘
|佛学论文|因明|五明|
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